Вышел в свет трехтомник Георгия Цаголова
Девяносто лет назад Гаппо Баев писал, что надо, наконец-то, собрать воедино все, что написал Георгий Цаголов. Благодаря кандидату филологических наук Замире Николаевне Суменовой, это пожелание Гаппо Баева в год 145-летия со дня рождения Георгия Цаголова, к счастью, сбылось!
Издание трехтомника произведений Георгия Михайловича Цаголова осуществлено по инициативе и при финансовой помощи его правнука, кандидата медицинских наук Далера Гайратовича Султанбекова.
В первый том вошли стихи, рассказы, очерки, зарисовки (составление, примечания и предисловие З.Н. Суменовой, Владикавказский научный центр РАН, Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им В.И. Абаева, Владикавказ. Ир, 2026).
Георгий Михайлович Цаголов (1871-1939), поэт, прозаик, публицист, экономист, внес большой вклад в развитие общественной мысли Осетии. Полстолетия со страниц около полусотни газет и журналов России, Северного Кавказа, Закавказья звучал голос писателя.
Г.М. Цаголов родился 22 апреля 1871 г. в селе Христианском (ныне г. Дигора). Одноклассная школа, Моздокское духовное училище и два класса Ставропольской духовной семинарии, из которой он был исключен за чтение запрещенной литературы, — вот образование Г. Цаголова. Дальше — университеты жизни. С шестнадцати лет он был рабочим, возчиком, учеником на железнодорожном телеграфе, а с конца 1892 г. — аульным писарем в Донифарсе, Махческе, Алагире, Магометанском (ныне — Чикола). В эти годы Г. Цаголов начал писать корреспонденции из местной жизни в «Терские ведомости». Работе в этой газете он отдал свыше 30 лет труда.
Цаголов всегда интересовался жизнью и судьбой Терского казачества: изучал его историю, экономическое положение, сословные отношения. Во втором томе издания публикуются статьи Цаголова о казачестве.
В художественной прозе и поэзии его читатель найдет те же темы и идеи, что и в его публицистике. Перед взором читателя проходят образы бедняков-горцев. Как и Коста, Г. Цаголов ярко отразил в своем творчестве тяжелую жизнь женщины-горянки. Кстати, перу Цаголова принадлежит пронзительное стихотворение на смерть Коста, которое он прочитал над его могилой.
В своих художественных произведениях, как и в публицистике, Георгий Михайлович обращался к изображению жизни и других народов Кавказа. Это цикл новелл-миниатюр из жизни кочевников-караногайцев; несколько стихотворений, рассказов и очерков о Терском казачестве и русских переселенцах. Высоко оценил поэтические достоинства новелл-миниатюр из жизни караногайцев осетинский писатель С. Марзоев: «Караногайские легенды рассказаны им с такой любовью к жемчужинам степного народа, что чувствуется их прелесть, ощущается колорит незнакомой тебе образной стихии».
Георгий Цаголов восторженно встретил весть о падении самодержавия в России. С первых же дней революции писатель выступает в новой газете «Горская жизнь». Его избирают в Терский областной земельный комитет, где Цаголов включается в работу по подготовке земельной реформы. Но перо бойца оказалось невостребованным. Цаголов поступает на службу в разные советские учреждения типа Статистического комитета, где пригодились его познания в области экономики и статистики. Однако подорванное жизненными невзгодами здоровье заставило его оставить работу. В 1929 году творческое содружество Северной и Южной Осетии отпраздновало 40-летний юбилей литературной деятельности писателя, его приняли в свой союз.
Однако конфликт Г. Цаголова с власть предержащими усугублялся. У него отняли даже ту пенсию, которую выхлопотали ему писатели Осетии. Оставшись без средств к существованию, Георгий Цаголов скончался от голода 10 августа 1939 года…
Надеемся, что издание трехтомника станет мощным стимулом для дальнейшего развития «цаголоведения». Фундамент изучения жизни и творчества Георгия Цаголова заложили замечательные ученые: М.С. Тотоев, С.Ш. Габараев, З.Г. Борукаева, И.С. Хугаев, З.Н. Суменова. Хочется, чтобы переводчики, кинематографисты и представители других творческих сфер также нашли для себя ценное и интересное в творческом наследии Цаголова.
